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O Ser e a Essência em Santo Tomás

Introdução Santo Tomás de Aquino (1225–1274) revolucionou a metafísica ao distinguir nitidamente entre essentia (essência) e esse (ato de ser). Um de seus conceitos centrais é “esse ut actus essendi” , que significa literalmente “ser enquanto ato de ser”. Em outras palavras, esse designa o ato ou perfeição que atualiza uma essência. Ao longo deste artigo, exploraremos detalhadamente esse conceito tomista, esclarecendo o significado de esse como ato de ser, sua relação com a essência, o papel do esse na constituição do ente, sua dependência em relação a Deus (concebido como Ipsum Esse per se Subsistens , o Ser Subsistente por Si mesmo) e as implicações dessa distinção para a metafísica tomista e a teologia católica. Também destacaremos as referências às obras do Doutor Angélico onde tais ideias se desenvolvem, bem como os fundamentos aristotélicos e neoplatônicos que as influenciaram. O Significado de esse como Ato de Ser No pensamento de Santo Tomás de Aquino, esse refere-se ...
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O problema do "Jesus Histórico"

Desde os tempos apostólicos, Jesus de Nazaré era tido como o Cristo, o Filho de Deus. Tal afirmação nunca foi contestada de forma significativa no Ocidente até a ascensão, cada vez maior, das filosofias racionalistas. Muitos passaram, então, a questionar a historicidade dos relatos bíblicos, buscando reconstruir um "Jesus histórico" que fosse desvinculado da fé. Essa busca percorreu três grandes fases ao longo da história, conhecidas como as três buscas pelo Jesus histórico. Imagem de Cristo presente nas catacumbas de Comodila. Uma das mais antigas representações de Jesus. As Três Grandes "Buscas" pelo Jesus Histórico Desde o Iluminismo, diversos estudiosos tentaram reconstruir a figura de Jesus sem depender da teologia cristã. Essa busca passou por três grandes fases: 1. A Primeira Busca (século XVIII – XIX)    No contexto iluminista e racionalista dos séculos XVIII e XIX, vários estudiosos ocidentais passaram a investigar Jesus de Nazaré com ceticismo q...
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O Cânon Bíblico do Novo Testamento

A discussão sobre como se formou o cânon do Novo Testamento e a confiabilidade dos evangelhos apócrifos está intimamente ligada à questão da historicidade da Ressurreição de Cristo . Afinal, para avaliar a ressurreição como evento histórico, é fundamental determinar quais fontes escriturísticas são fidedignas .  Ícone do Concílio de Niceia Conforme já dissemos anteriormente, a confiabilidade dos Evangelhos canônicos e o testemunho ocular neles contido é um dos pilares para examinar a Ressurreição de Jesus. Neste capítulo, apresentamos uma análise cronológica e detalhada da formação do cânon do Novo Testamento , os critérios usados pelos primeiros cristãos para reconhecer textos autênticos (apostolicidade, ortodoxia, uso litúrgico, etc.), e os motivos pelos quais diversos escritos apócrifos foram excluídos.  Em seguida, comparamos a confiabilidade histórica e textual dos evangelhos apócrifos em relação aos quatro Evangelhos canônicos. Por fim, demonstramos como a seleção c...
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