Intellectus Fidei

Introdução Santo Tomás de Aquino (1225–1274) revolucionou a metafísica ao distinguir nitidamente entre essentia (essência) e esse (ato de ser). Um de seus conceitos centrais é “esse ut actus essendi” , que significa literalmente “ser enquanto ato de ser”. Em outras palavras, esse designa o ato ou perfeição que atualiza uma essência. Ao longo deste artigo, exploraremos detalhadamente esse conceito tomista, esclarecendo o significado de esse como ato de ser, sua relação com a essência, o papel do esse na constituição do ente, sua dependência em relação a Deus (concebido como Ipsum Esse per se Subsistens , o Ser Subsistente por Si mesmo) e as implicações dessa distinção para a metafísica tomista e a teologia católica. Também destacaremos as referências às obras do Doutor Angélico onde tais ideias se desenvolvem, bem como os fundamentos aristotélicos e neoplatônicos que as influenciaram. O Significado de esse como Ato de Ser No pensamento de Santo Tomás de Aquino, esse refere-se ...

Os judeus do primeiro século esperavam por um libertador prometido pelas Escrituras.  Ele seria um descendente de Davi, que restauraria a glória de Israel.  As profecias messiânicas alimentavam essa esperança:"O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Aquele a quem pertence o domínio." (Gênesis 49:10) Mas quem seria esse Messias?  As expectativas variavam: Alguns esperavam por um Messias rei e guerreiro, como Rei Davi, seu ancestral; Outros aguardavam um profeta poderoso, como Moisés; Os essênios esperavam dois messias – um sacerdotal e outro militar. Os zelotes acreditavam que o Messias traria libertação através da guerra. Essa diversidade de visões levou ao surgimento de vários líderes messiânicos, cada um com sua própria interpretação da profecia. Falsos Messias que Fracassaram Durante e após a vida de Jesus, muitos indivíduos se levantaram, alegando ser o Messias ou liderando movimentos de cunho messiânico.  Contudo, todos t...

Jerusalém nos tempos de Jesus Era um tempo de domínio estrangeiro e fervor religioso. A Judeia, outrora uma nação independente, agora estava sob o jugo do poderoso Império Romano, o maior de toda a antiguidade. Podia-se ver, pelas ruas de Jerusalém, soldados romanos com olhos atentos a qualquer sinal de rebelião. A tensão entre os judeus e seus dominadores era nítida, e muitos esperavam um libertador, um Messias que restauraria a glória de Israel. Neste cenário de esperança e desespero , nascia Jesus de Nazaré. 1. A Palestina sob o Domínio Romano No ano 63 antes do nascimento de Jesus, a Judeia era conquistada pelo general romano Pompeu Magno . A região foi, então, incorporada a Roma como um reino vassalo.  Algum tempo depois, em 37 a.C , Herodes, O Grande , era nomeado rei pelos romanos, governando com mão de ferro e mantendo uma administração leal a Roma. Herodes governou até sua morte, quando a Judeia foi dividida entre seus filhos. Em 6 d.C , o território se tornou uma provínc...

O método histórico-crítico é uma abordagem amplamente utilizada por estudiosos modernos para analisar os textos da Sagrada Escritura. Tal abordagem busca interpretar as Escrituras considerando os contextos históricos, culturais e literários em que foram escritas.  Este método fundamenta-se na ideia de que os textos sagrados devem ser analisados como documentos históricos, sujeitos às mesmas condições e limitações que outros escritos da antiguidade. Assim, busca identificar as fontes, as intenções dos autores humanos e a evolução textual ao longo do tempo. Ora, se este método for empregado de maneira ordenada e subordinada à fé e à Tradição, pode auxiliar na compreensão do sentido literal do texto. No entanto, essa abordagem, quando aplicada com pressupostos errôneos, comete diversos erros metodológicos que comprometem sua capacidade de alcançar a verdade. Além disso, os céticos, ao analisarem os textos bíblicos, frequentemente assumem pressuposições naturalistas e reducionist...